觀塘是一個龍蛇混雜的地方，這裡有著各式各樣不同的職業。以下這種職業，既不名不經傳，又只屬於當地生態才會出現的工作。這種工作也沒有一個名字，投職者大多數是女性，年紀很多或是低收入人士。而工作範疇就是派卡片、將易拉架放在各大行人路熱點。適當適時收點易拉架躲避食環署的檢控。擺好易拉架後便開始派發宣傳單張。因為她們只是社會的少數，所以我們暫且稱她們為宣傳戰士。
宣傳戰士的工作非常厭惡，觀塘工廠區，向來最令人討厭的莫過於就是那些比人還高的易拉架擺滿四周，而負責將這些易拉架擺滿四周的宣傳戰士，當然令人感到非常厭惡。然而這些易拉架並不是隨便擺的。一個架擺得好否，是關乎風水問題。這些表面上做著非常厭惡的宣傳戰士，實際上每一個也是身懷風水絕技的易拉架戰士。
這些宣傳戰士表面上是做著擺易拉架、派
卡片、宣傳單張的工作。但事實上她們做這些微簿薪酬工作的最大原因是在查找九龍龍穴。傳說中香港大運早已走完，但前人算過在大運走完之前，為了讓香港能繼續興盛下去，特地合力製作了一個九龍龍穴，將氣集中其內。大運走完，寶穴便開，那時候香港能再走下去。
這班已故的風水大師，留下了不少後人。為的就是要保住九龍龍穴，然而其中卻出現了心術不正之徒，打算將這個龍穴據為己有延年益壽。得悉這事的正義之士也極力阻止。一場表面上只做宣傳戰士的普通工作。實際上是風水大師的戰爭。
何謂風水大戰？就是利用術數去進行靈魂上的折損。說白了這是一場互相折斷對方壽命的一場大戰。壽命並不能有一個實數。但當壽命去到盡頭，人便會飛來橫禍。所謂閻王要你三更死，不許留人到五更正是這個意思。而又有所謂時辰未到也就是這個意思。
折人壽的方法有很多種。有時候一些很小的事，例如在某時某地某點向某人潑水也能折他的壽。或是吃了某些東西，甚或是踩了他一腳，這些小事情，只要在合適的時候做了，也會令事情可以變得很壞很壞。在國外這叫蝴蝶效應，而在中國四千年歷史中，這叫風水。
風水，為五術之一的相術中的相地之術，即臨場校察地理的方法，叫地相，古代稱勘輿術，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代，是中國歷史悠久的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。
「風水就是將合適的東西擺放在合適的位置。反之而行就是叫逆風水。」
風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。
「篤公劉，既溥既長。既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽。豳居允荒。」這是《詩經》里的一章，說的是周人的先祖公劉相土嘗水，觀察山川的陰陽向背，選擇居外營建住房，和軍民一起治理田地，種植莊稼。山坡上建築櫛次鄰枇，田野豐收在望，好一派悠哉悠哉的田園風光。這說明至少在周代就有了相土嘗水等有必要及實際用途之方案。
史記「樗里子甘茂列傳」記載了樗里子（嚴君疾）利用觀察風水地理預測未來的事蹟。樗里子即秦孝公子，秦惠文王弟嬴疾，由於封於嚴道，故又稱嚴君疾，是戰國時代秦國著名的軍事家和政治家，史記記載，嚴君疾晚年的時候，他自擇墓地，說「後百歲，是當有天子之宮來夾我墓」。
